Pressupostos Epistemológicos da Educação

Na aula do dia 26/03/19 aconteceu os seminários com as apresentações dos grupos, os quais foram separados por temas.

Grupo 1 - O processo educativo na Pedagogia Tradicional 
Grupo 2 - O processo educativo na Pedagogia Nova — John DeweyGrupo 3 - O processo educativo na Pedagogia Tecnicista — Skinner
Grupo 4 - O processo educativo na Teorias-Crítico-reprodutivistas — Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron
Grupo 5 - O processo educativo na Teoria Crítica — Herbert Marcuse e Theodor W. Adorno.

O processo educativo na Pedagogia Tradicional - Representante Herbart 

O principal personagem nesta pedagogia é o professor, ele é o centro, é autoritário e suas aulas são expositivas. O principal foco é o conhecimento intelectual e moral, o método utilizado é o da repetição e memorização mecânica, portanto todos os seus alunos são alunos passivos. Este conhecimento é chamado pelos críticos de conteúdo enciclopédico, porque ele na verdade não faz nenhuma relação com a realidade ou cotidiano do aluno, na perspectiva tradicional, o aluno é visto como se fosse uma folha em branco que vai sendo preenchido pelos conhecimentos que o professor transmite os quais ele tem a obrigação de reproduzi-los. O aluno é testado através de exames para verificar a sua capacidade de memorização. Esse é o processo na pedagogia tradicional o professor como centro e o aluno um ser passivo.

imagem retirada do site "canal do educador"

O processo educativo na Pedagogia Nova — John Dewey

A Escola Nova foi um movimento de renovação do ensino, o foco é aprender a aprender, os alunos são levados a aprender fazendo, aprender os métodos, por meio de pesquisas e projetos. O professor passa a ser um auxiliar, ele vai criar condições para que o aluno se auto desenvolva,  para proporcionar condições para que o aluno tenha uma autoaprendizagem, ao contrário da pedagogia tradicional, onde o professor era o centro, na pedagogia nova quem passa a ser o centro é o aluno, nesta pedagogia o trabalho em grupo é supervalorizado, porque entende que precisa desenvolver o aluno como um ser solidário e participativo e que saiba também a respeitar o outro. Propõe então descobertas e por isso esse aluno é um ser ativo o oposto do aluno passivo que vimos anteriormente na pedagogia tradicional.  

O processo educativo na Pedagogia Tecnicista - Skinner

A pedagogia tecnicista surgiu com a função de preparar recursos humanos para mão de obra das Indústrias, por isso, tem como missão a eficiência, o centro aqui não é o professor, muito menos o aluno, mas sim as técnicas. Assim, o professor é um administrador dessas técnicas, os alunos são preparados para serem produtivos, a instrução programada é uma forma de ensino baseada no princípio de perguntas e respostas,  onde as respostas são imediatamente verificadas. Nesta pedagogia se ensina a fazer, por esse motivo o professor faz uso de um instrumento super importante para essa pedagogia, o planejamento, ele estabelece seus objetivos, assim como, as técnicas e métodos que serão utilizados, bem como, a forma de avaliar esses alunos, para que eles desenvolvam habilidades e possam atuar.

           Imagem da escola na educação tecnicista

O processo educativo na Teorias-Crítico-reprodutivistas — Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron 

Bourdieu e Passeron, entendem que a escola coloca-se como a principal estrutura objetiva que molda mentalidades e comportamentos.

Bourdieu

Neste sentido, Bourdieu reconhece o valor e importância da escola para influenciar, porém eles apresentam uma visão negativa da escola, pois ela não está promovendo a transformação que ela poderia, mas vem manipulando o educando e perpetuando de forma velada uma violência simbólica.Denuncia a aparente neutralidade como violência, pois essa "neutralidade" formata o educando de acordo com os interesses das elites, as quais estão no controle do sistema educacional.

A escola tem servido ao interesses das elites, pois ao invés da escola democratizar, ela está exercendo a função de reprodutora de hábitos, comportamentos e pensamentos de um grupo social que detém o capital cultural.

Nessa perspectiva a escola exerce a função de juíza, pois condena aqueles que carecem de capital cultural ao fracasso social.

Assim, o capital cultural funcionaria como uma moeda de troca para que as pessoas comprem uma posição na estrutura social.

O processo educativo na Teoria Crítica — Herbert Marcuse e Theodor W. Adorno

Os estudos dos filósofos da escola de Frankfurt ficaram conhecidos como Teoria Crítica, que se contrapõe à Teoria Tradicional. A diferença é que enquanto a tradicional é "neutra" em seu uso, a crítica busca analisar as condições sociopolíticas e econômicas de sua aplicação, visando à transformação da realidade. 

          

                                                     
Para entender o pensamento de Adorno em relação à                                 educação, é importante compreender as críticas que ele faz à                     indústria cultural, vista como a responsável por prejudicar                          a capacidade humana de agir com autonomia








Marcuse desnuda o panorama da dominação sócio–econômica do sistema capitalista, mas sem perder o  de vista o reconhecimento da capacidade emancipatório humana. Suas convicções difere consideravelmente das interpretação marxista, acredita que a consciência tem papel determinante  nos processos de transformação social. 



A Teoria Crítica é definida como uma escola de desencantamentos provenientes da crítica feita à racionalidade.